چکیده های عربی

نوع مقاله: چکیده

چکیده

 
 
 
مشروعیة شد الرحال لزیارة القبور
(بالإستناد على المبانی الفقهیة لأهل السنة)
مهدی درکاهی*
الملخّص
شد الرحال و السفر لزیارة القبور الطاهرة التی من جملتها قبر النبی الأعظم9 لیس مشروعاً فقط بل له رجحان عقلی من باب مقدمة العمل المستحب (الذی هو زیارة القبور الطاهرة). لکن بعض مفکری الفقه السنی قد ناقش فی الفرع المذکور حتى استندوا إلى بعض الروایات النبویة على کون سفر المسلمین لزیارة القبور الطاهرة بدعة و حرام شرعی و قد نسبوا هذا الحکم للسلف الصالح. و من خلال دراسة الأدلة التی استندوا علیها وفقاً لمبانی رجال و فقه أهل السنة یظهر أنه لا مکان للنظریة المذکورة فی الفقه الإسلامی و أن انتسابها للسلف الصالح باطل من أساس و أن إعادة التحقیق فی کلمات و عبارات کبار الفقه السنی یثبت هذا المدعى بوضوح.
الکلمات المفتاحیة: شدّ الرحال، زیارة القبور الطاهرة، فقه المذاهب الإسلامیة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* . أستاذ سطوح علیا فی ­الحوزة العلمیة فی قم، وخریج السطح الرابع للحوزة وباحث فی مرکز دراسات المصطفى9 العالمی Aghigh_573@yahoo.com

 
 
 
 
 
 
 
 
التقیة المداراتیة فی السنة و سیرة المعصومین
 
محمد حسن الحیدری*
الملخّص
التقیة المداراتیة هی أحد أقسام التقیة و المراد منها هو التعایش السلمی مع العامة لجلب محبّتهم و إیجاد الوحدة بین المسلمین بدون وجود خوف فی البین. هذه التقیة کانت موضوعاً مهماً و جدیاً و تجری فی العلاقات الإجتماعیة و الأعمال العبادیة کالصلاة والحج  على مدى 250 سنة من إمامة المعصومین بشهادة الروایات إلا أنه قلما فصلها و رکز علیها فقهاء الشیعة عن بقیة أقسام التقیة عدا البعض من الفقهاء المتأخرین. تعرض هذا البحث إلى أصل المداراة فی سیرة الأنبیاء و بیان مکانة هذه التقیة فی سیرة المعصومین و سنتهم القولیة. فتبین من ذلک حیازتها على أهمیة عالیة لذا ینبغی أن تحلل و یعاد تعریفها من قبل الفقهاء کسائر أقسام التقیة.
الکلمات المفتاحیة:  التقیة، المداراة، الوحدة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* . السطح الرابع فی الحوزة العلمیة / mohsenheydari3636@gmail.com
 
 
 
 
 
 
دراسة تطبیقیة للشفاعة
من منظر القرآن و السنة و علماء الفریقین
هاشم اندیشه*
الملخّص
اعتمد هذا البحث على المصادر المکتبیة و الأسلوب التوصیفی لتحلیل الدراسة التطبیقیة للشفاعة من منظر القرآن و السنة و علماء الفریقین. لا تصل الرحمة و العفو الإلهی للإنسان عن طریق مباشر بل أن لکل نعمة طرق خاصة لیتمکن الإنسان من الحصول علیها. و کما أن فی هذا العالم مثلاً تحصیل الرزق عن طریق العمل و تحصیل الرحمة الإلهیة عن طریق خدمة الناس فإن الشفاعة أیضاً أحد أسباب نزول الرحمة الإلهیة لکن لیس أی شفاعة بل الشفاعة التی یأذن بها الله تعالى. فینتج من ذلک أن أهم شیء لحصول الشفاعة هو تحصیل القابلیة لها. فعلى الإنسان إعداد المقدمات بنفسه لیستحق النجاة؛ لأن الله تعالى إن لم یرد فلا شفاعة. تطرقنا فی هذه العجالة إلى تعریف الشفاعة لغة و اصطلاحاً ثم ذکرنا أقسامها ثم بیّنّا الشفاعة فی الکتاب و السنة و فی الختام حللنا و درسنا الشفاعة من منظر علماء الفریقین.
الکلمات المفتاحیة:  الشفاعة، الآیات، الروایات، علماء الفریقین.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* . طالب دکتوراه و مسؤول نادی الباحثون الشباب و النخبة، فرع مشهد، جامعة آزاد الإسلامیة / مشهد، إیران. hashem.andisheh@gmail.com
 
 
 
المنهج المسحیّ لبیان فرص، موانع و سبل نفوذ قدرة نظام الجمهوریة الإسلامیة الناعمة فی الحج
حمید رضا منیری حمزة کلائی*
الملخّص
استطاع الباحث فی هذا البحث اکتشاف أهم الفرص و التحدیات التی تواجه القوة الناعمة فی نظام الجمهوریة الإسلامیة معتبرا أن الهدف الرئیس من هذا البحث هو اکتشاف عن أهم الفرص، الموانع والتحدیات و تقییمها فی سبیل توضیح مدی نفوذ قدرة نظام الجمهوریة الإسلامیة الناعمة. و قد اعتمد فی ذلک منهجاً مسحیاً (الإستبیان) بواسطة برنامج SPSS. فأثبت وجود بعض الأمور التی لم یکن لأحد تصور کونها تمثّل فرصا و تحدیات لنفوذ قدرة النظام الناعمة فی الحج، مستعیناً بأصحاب الرأی فی مجال الحج أی مرشدی الحج فی الحملات، ومتخصصی البعثة و المبلغین (الناطقین باللغات المتعددة) عن طریق الإستبیان.
 الکلمات المفتاحیة: الثورة الإسلامیة، القدرة الناعمة ، الحج الإبراهیمی، الفرص، الموانع، الحج و الإستبیان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* . استاذ معید فی جامعة مازندران / hamidrezamoniri@yahoo.com
 
 
 
الحج من منظر المستشرقین
( بالإعتماد على دائرة المعارف القرآنیة / لیدن)
محمد جواد اسکندرلو* /السید حسین العلوی*
 
الملخّص
اهتم الباحثون غیر المسلمین أو بتعبیر آخر المستشرقون بدراسة التعالیم الأساسیة القرآنیة – الإسلامیة منذ قدیم الزمن. و کانت دائرة المعارف القرآنیة /لیدن من أهم و أحدث آثارهم فی هذا المجال و موضوع الحج هو أحد أهم المواضیع الأساسیة القرآنیة –الإسلامیة. أغلب الأبحاث المتعلقة بالحج فی هذا الأثر هی للمستشرق الإنجلیزی (جیرالد هاوتینغ) وقد ربط بیان مناسک الحج و أماکنها مع بحث مصدر القرآن و الإسلام. فکان بیانه و فهمه من موضوع الحج و ما هو الأساس الذی بنیت علیه هذه الفرضیات موضع دراسة و نقد. و یمکن القول أن مبانیه النظریة مبنیةً على عدم القول بوحیانیة القرآن، والأصل الطبیعی للدین، والتطور و التکامل الطبیعی للدین الإسلامی التوحیدی أدى إلى مخالفة نظره للنظرة الإسلامیة الأصیلة.
یتضح من وصف، دراسة و تحلیل آراء و إدعاءات (هاوتینغ) أن نظرته لم تکن صائبة فی الکثیر من موارد باب الحج الإسلامی على الرغم من وجود بعد النقاط الإیجابیة فی أبحاثه. و یمکن عد بعض الأبحاث فی موضوع الحج أنها قابلة للنقد من قبیل: تقدیم عبادة الأصنام على التوحید فی المبانی النظریة، و الإعتقاد بالتطور و التکامل الطبیعی للدین فی المجتمعات مما یسبب التشکیک فی تطابق الإشارات القرآنیة حول مناسک الحج مع أماکن و مناسک الحج الفعلیة للمسلمین، الإعتقاد بتناقض آیات الحج و... .
الکلمات المفتاحیة:  الحج، القرآن و الحج، المستشرقون و الحج، جیرالد هاوتینغ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* .  أستاذ مشارک و عضو الهیئة العلمیة لجامعة المصطفى العالمیة Mj-eskandarlo@miu.ac.ir

 
 
 
 
إنحرافات الوهابیة
فی باب توحید الصفات
مهدی نکویی سامانی* 
الملخّص
بالإلتفات إلى کون الوهابیة دعاة التوحید و مقاتلی الشرک تلقی على المسلمین أهدافها وأغراضها بشعار الدفاع عن التوحید. یجب النظر فی أن هل درکها وتفسیرها لتوحید الذات والصفات وتوحید الأفعال والعبادة صحیح أم لا.
قام هذا البحث بعد عرضه لنظریة الوهابیة فی باب توحید الصفات بدراسة أهم الإشکالات والإنحرافات فیها. وإثبات أن الوهابیة بالإلتفات إلى مبناهم وطریقتهم المختارة فی فهم القرآن والروایات لایمتلکون فهماً ولا تفسیراً صحیحاً للحقائق والمعارف الدینیة العمیقة ومن جملتها التوحید الذاتی، الصفاتی والأفعالی وفی الحقیقة هم عاجزون عن درک وإثبات التوحید الحقیقی المُنزِّه لله تعالى ولا یمکن استنتاج التوحید الحقیقی والقرآنی من أقوالهم ونظریاتهم. فقد وقعوا فی باب التوحید الصفاتی فی التناقض والتعطیل والتجسیم وقد أُثبِتَ هذا المدعى بإراءة الشواهد الکافیة من أقوالهم فی هذا الباب وبتحلیل مبانیهم الفکریة.
الکلمات المفتاحیة:  توحید الذات، توحید الصفات، الوهابیة، سوء الفهم، التجسیم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* . دکتوراه فی الأصول النظریة للإسلام، باحث فی قسم الکلام والمعارف بمعهد الحج والزیارة،     mehdii_38@yahoo.com

 
 
 
حساب مبلغ الحج من أصل أو ثلث ترکة المیت
فی وصیته بالحج
أحمد صابری مجد*
الملخّص
عندما یوصی شخص ما بالحج فی الوقت الذی لا یکفی ثلث ماله لأداء الحج، تطرح هذه المسألة بشکل عام عن کیفة حساب مبلغ الحج  هل هی من أصل ترکة المیت أو من ثلث ماله بحیث تتطلب إذن الورثة لو زاد المبلغ عن ثلث المال؟
 یسعى هذا البحث بدراسة أدلة هذا الباب لإعطاء الرأی المناسب والإجابة عن السؤال التالی یعنی ما هو إختلاف طریقة حساب أنواع الحج من حیث الوجوب والإستحباب والنذر فی الوصیة ؟ من هذا المنطلق قمنا بعد دراسة الأدلة بنقدها بصورة مفصلة بأسلوب تحلیلی وکانت النتیجة أن الوصیة بأداء حجة الإسلام بشکل مطلق وبدون تقییده بثلث المال یؤخذ مبلغه من أصل الترکه. أما مبلغ أداء الحج النذری أو المستحب بخلاف الحج الواجب لا یؤخذ من اصل الترکة بل یؤخذ من ثلث المال.
الکلمات المفتاحیة: الوصیة بالحج، ترکة المیت، الحج الواجب، الحج النذری، الحج المستحب.

* .  ماجستیر فقه ومبانی الحقوق الإسلامیة فی جامعة بردیس فارابی فی طهران وطالب الدرس الخارج فی الحوزة العلمیة فی قم/ ahmadsaberimajd@gmail.com

موضوعات


ندارد